Valle de Guanape "Tierra de Gracia"

TVO efectuó un programa sobre Valle de Guanape y se encuentra disponible en YOUTUBE en tres partes. Les copio los enlaces de cada una de las partes: Clic en cada una de las partes para verlo.

Valle de Guanape Tierra de Gracia - Parte 1

Valle de Guanape Tierra de Gracia - Parte 2

Valle de Guanape Tierra de Gracia - Parte 3

Don Diego Fernandez de Serpa

Gobernador y Capitan General de la Provincia de Nueva Andalucía

Diego Fernández de Serpa era natural de la Villa de Palos, Andalucia. Pasó hacia 1524 a Cubagua, en compañía de su hermano Ginés, con el oficio de carpinteros de ribera y armadores de embarcaciones, donde permanecieron durante los años dorados de la isleta, con su riqueza perlera, y la gran necesidad de embarcaciones, lograron tener prosperidad económica. Acompañó a Diego de Ordaz en la expedición por el Orinoco, y desde entonces, hasta 1537, formó parte de una armada vigilando las costas de Margarita, Maracapana, Puerto Rico y Santo Domingo. Esto aparentemente no ha sido demostrado. En 1537 se agudizó la crisis en Nueva Cádiz de Cubagua, coincide con el descubrimiento de los placeres ostreros en el Cabo de La Vela, adonde pasaron la mayoría de los habitantes de Cubagua. De Santa Marta pasó a Quito hacia 1539, donde permaneció unos 8 años junto con su familia. Pasó a Panamá y luego unos dos años en España. A su regreso al Nuevo Mundo, en sus constantes viajes, establece sólida amistad con don Juan Caballero, hijo y heredero de don Diego Caballero, uno de los hombres más ricos de las Antillas y del Nuevo Reino. Esta relación le dió gran influencia económica y política.

En Santo Domingo gestiona ante la Audiencia la empresa de la Conquista de Guayana, desde 1544, quien le faculta a esta expedición en 1549 como Capitán de la Conquista de Guayana. Empresa con fines doradistas, pasó a Tierra Firme con sus tropas, pero allí recibe ordenes de suspender el descubrimiento del sur del Orinoco, por carecer de la autorización Real y por oposición del Gobernador de Margarita. Pasó a Margarita donde es nombrado Alcalde Ordinario y Capitán de Guerra de Maracapana (Tierra Firme). Emprendió luego la expedición hacia El Tocuyo. Tras una lenta marcha de seis meses llegó a su destino a mediados de 1552. Participó en la fundación de Nueva Segovia de Barquisimeto en 1552, capitaneados por el Teniente de Gobernador Capitán General Juan de Villegas. Presente en la fundación del pueblo de San Pedro de las Minas de Buría. Se contó entre los primeros encomenderos de Barquisimeto en 1552, entregadas por Villegas a los más destacados capitanes y conquistadores de dicha jornada. En 1553 participa en la lucha contra la rebelión del Negro Miguel.

Combatió a los indios Coyones en el Buria. Pasó de nuevo a Quito, donde se residenció. Para 1565 se encuentra en España, en gestiones ante las Cortes de Madrid donde hace presentación de sus méritos y servicios. En 1568, le concedió la Capitulación el Rey Felipe II. Le fue asignada la extensa Provincia de Nueva Andalucia (territorios actuales de todo el oriente del país, toda la Guayana y Amazonas), para su conquista y colonización, "por dos vidas", o sea heredable a su hijo don Garcí. La capital de la Provincia sería Nueva Córdoba (Cumaná). Para esta época debió haber adquirido gran fortuna, ya que conformó con gran celeridad una armada para su expedición, a pesar de grandes dificultades, partió en agosto de 1569 de Sanlúcar de Barrameda. La expedición de Fernández de Serpa a Cumaná fue de las mejores organizadas que desde España fueron enviadas al Nuevo Mundo. La escasa población hispánica, mestizos e indígenas vecinos de Nueva Córdoba (Cumaná) vieron la entrada de la flota a la bahía y desembocadura del rio Cumaná el 13 de octubre del año 1569.

En pocos días se trazó el tradicional "damero de ajedrez" de calles y solares, con su plaza central alrededor de ella la iglesia y la casa del Ayuntamiento, e hizo reconstruir y construir cerca de 150 casas. El 24 de noviembre de 1569, reunidos todos los vecinos en la Plaza Mayor de la villa, se levantó el Acta de la refundación de Nueva Córdoba, con el nombre primitivo de Cumaná. Presentes se señalan en el Acta 40 vecinos, muchos de ellos con su esposa e hijos. Entre ellos se encontraban: Miguel Reinoso, Bartolomé Morales, Gonzalo López de Pedroza, Hernán López de Pedroza, Juan Isasi, Bartolomé de Acevedo, Juan Rengel, Melchor de Lozada, Pedro Gómez Castilla, Andrés Díaz, Martín López, entre otros. Se conformó en este acto el nuevo Cabildo: designó Alcaldes a Hernán López de Pedroza y a Juan Rengel, por Regidores a Melchor Nuñez, Miguel Sánchez Rendón, a Juan Domínguez y Álvaro Merchán y como Procurador General a Pedro Alonso.

Una vez refundada Cumaná, procedio a reconocer el territorio bajo sumando, a asignar responsabilidades regionales y a repartir encomiendas. Dispuso la explotación y defensa de las salinas de Araya. Luego se abocó a su meta final, la conquista de Guayana y el misterioso El Dorado.

Fallecido el Capitán Diego Fernández de Serpa, en emboscada que tendieron los indios Cumanagotos al mando del Cacique Cayaurima, en los llanos de Barcelona cuando intentaba penetrar en Guayana con sus milicias. Le sucedió su hijo Garcí Fernández de Serpa, por disposición de la Capitulación concedida por el Rey a su padre ".Este la reclamó a partir de 1.574.

El 2 de julio de 1591 el Rey Felipe II le otorgó a Cumaná el título de Ciudad y asignó Escudo de Armas. A partir de 1600, Cumaná entra en franco progreso económico, político, social y cultural. Las familias que llegaron en la expedición de Fernández de Serpa, y se establecieron en la villa, en unión de los escasos habitantes de la antigua Nueva Córdoba, constituyeron el núcleo fundamental de la dirigencia de la Provincia y motor de la economía regional.

El Apellido "De Armas"

A continuación textualmente dos articulos relacionados con el origen del apellido "De Armas", en donde se habla de su relación con el apellido "Negrin" .

ORIGEN

Según el historiador Lino Chaparro D´Acosta, Negrín es un apellido originario de las Islas Canarias que procede de Juan Negrín, Rey de Armas, según título que le fuera otorgado por el Rey Don Juan II de Castilla, y se comienza a llamar Juan De Armas. Por esto se dice que los "Armas" o "De Armas" así como los "Negrín", descienden todos de Juan Negrín o Juan de Armas, Rey de Armas por nombramiento del Rey de Castilla, D. Juan II.

El Rey de Armas era un caballero encargado de transmitir mensajes de importancia, organizar las ceremonias y los torneos y llevar el registro de la nobleza y los escudos de armas que correspondían a las familias. Juan Negrín comenzó a hacerse llamar Juan de Armas como una forma de abreviar su firma en los documentos (Juan Negrín, Cronista Rey de Armas). De allí en delante De Armas pasó a ser un apellido. Acompañó a Diego de Herrera cuando se trasladó a las islas en 1454. Juan Negrín casó en Fuerteventura con Doña María del Valle, de ilustre alcurnia, de cuyo matrimonio tuvo a Juan II de Armas, primero que utilizó como apellido De Armas.

Algunos De Armas ilustres han sido:

Juan Negrín. También llamado "Aybone" o "Ibone" - Yvón, Yves -, Rey de Armas por nombramiento del Rey de Castilla Juan II (1406-1454). Juan de Armas vino a Canarias con la expedición de conquista de Diego de Herrera a mediados del Siglo XV. Participó en numerosos hechos históricos, entre ellos el desembarco realizado en 1464 en El Bufadero (Tenerife) y como Rey de Armas interviniendo en la ceremonia de toma de posesión de la isla para la Corona de Castilla. Esta ceremonia no pasó de ser un símbolo, ya que no tuvo consecuencias prácticas y fue precisa una guerra posterior (1494-1496) para la conquista de Tenerife, conquista en la que participó su hijo Juan II, o Ibone De Armas.

Juan II (o Ibone) De Armas. Hijo del anterior. Capitán, conquistador de Tenerife. Síndico personero (representante de los vecinos) del Cabildo de Tenerife, de 1518 a 1523. Padre de otro Juan De Armas, existe información de su genealogía hecha en La Laguna (Tenerife) en 1505, ante el escribano Antonio Vallejo. Otorgó testamento en 1532.

Existe en la Real Chancillería de Valladolid un Expediente de Hidalguía en favor de Lucas de Armas, de Sevilla, natural de Berceo, del año 1828.

De otra fuente tenemos la siguiente información:

Apellido Armas

JOSÉ R. PERAZA, Tenerife

Apellido de origen canario. Procede de Juan Negrín, rey de Armas, título que le fue otorgado por el rey don Juan II de Castilla.

Según fray Juan de Abreu Galindo, acompañó a Diego de Herrera y doña Inés Peraza cuando se trasladaron a las Islas en 1454.

Lo hallamos luego, relata Leopoldo de la Rosa, en las tomas de posesión por Herrera de las islas de Gran Canaria y Tenerife, que, es sabido, fueron meramente simbólicas. Del acta de posesión levantada en el puerto de las Isletas, el miércoles 12 de agosto de 1461, y del acto de sumisión de los guanartemes de Telde y Gáldar, deja referencia aquel historiador, que cita entre los testigos presenciales al obispo de Rubicón, don Diego López de Illescas; a don Juan Negrín, rey de Armas, etc.

Juan Negrín casó en Fuerteventura con doña María del Valle, de ilustre alcurnia, de cuyo matrimonio tuvo a Juan II de Armas, primero que utilizó como apellido el oficio de su padre. Casó con Beatriz Guerra, dejando descendencia. Al morir Juan II de Armas, antes de 1505, su hijo Juan levantó pendones en la proclamación de la reina doña Juana, como sucesor de su padre en el oficio de rey de Armas.

Cuando fue conquistada la isla de La Gomera por Machín y Peraza, algunos indígenas adoptaron el apellido Armas, posiblemente por haber sido apadrinados por Juan Negrín.

Las probanzas de nobleza y documentos de los miembros de la familia Armas-Negrín, de la isla de Tenerife, se han conservado en la parroquia de Nuestra Señora de las Nieves, en Taganana, merced a la preocupación familiar del licenciado Baltazar Cardoso de Armas y Albornoz, beneficiado de dicha parroquia, en los protocolos ante el escribano de La Laguna, Ángel Domínguez Soler, en 1690 y 1693.

Este apellido aparece vinculado al valle de Santa Inés, en Fuerteventura y en Gran Canaria. Figuras notables son don Francisco Bethencourt de Armas, don Francisco de Armas Merino, don Gabriel de Armas Medina y el novelista J.J. Armas Marcelo.

Don francisco de Armas Clos pasó a Tenerife, donde constituyó una brillante familia, que se ha destacado en la sociedad canaria, dando a la misma ilustre arquitectos, militares, ingenieros y catedráticos de la Universidad. Don Antonio Rumeu de Armas lo es de Historia, siendo asimismo académico correspondiente. Es profundo investigador del pasado histórico canario y autor de numerosas obras en las que acredita sus extraordinarias dotes y su capacidad de trabajo. Entre las más notables se destaca por su incalculable valor, "Piratería y ataques contra las Islas Canarias".

Los Armas de Arucas, en su entronque con la familia Gourié, han tenido como representante a don Laureano de Armas Gourié, formado en el extranjero, quien al margen de su condición de ingeniero, cultivó con singular acierto la arquitectura. A él pertenecen edificios tan sobresalientes como el convento de las Madres Dominicas de Teror, la casa de Mr. Davis, que hoy pertenece al estado Mayor de Aire, y la magnífica casa residencial de la familia Sarmiento de Armas, en Santa Brígida. Puede afirmarse que don Laureano de Armas ha sido el mejor restaurador de las peculiaridades arquitectónicas del llamado estilo canario.

ESCUDO DE ARMAS

En campo de oro, un brazo con manga de gules, cuya mano sostiene un pendón con las armas reales de Castilla y León, contrapuesta y superadas de una corona imperial.

El Coronel Juan de Armas Cañas

El Coronel Juan de Armas Cañas, nativo de Guanape e hijo de Vicente María de Armas e Inés Cañas. Casa en Barcelona con Dolores Ruiz Hidalgo, nacida el 11 de Enero de 1.795.

Acompaña a Francisco Jiménez en el comando de las fuerzas realistas que se baten el 9 de Enero de 1817 en Los Barrancones, cerca de Clarines, con el ejército patriota dirigido por Simón Bolívar y donde resulta derrotado nuestro Libertador. En marzo de este mismo año, cuando el Libertador salió de Barcelona con rumbo a Guayana, el Coronel Juan de Armas Cañas cae en una emboscada entre Quiamara y el Carito, y herido, fue llevado hasta el campamento donde se encontraba el Libertador. Conversaron sobre distintos temas y al final el Libertador lo invitó a su mesa. Cenaron juntos. Durante la cena el Libertador le pregunta:

- "Comandante ¿Cuál hubiera sido mi destino si ustedes me hubiesen hecho prisionero en la batalla de Los Barrancones?"

- "No lo dude, - contestó el otro-, Lo hubiéramos hecho fusilar en el acto". Y agregó: "Excelencia de las órdenes para que se designe el piquete de tropas que se va a ocupar de mi ejecución".

-"No, no Comandante, yo no hago fusilar a los hombres valientes". Le dijo el Libertador.

De inmediato ordenó que le fueran entregados al Coronel Juan de Armas Cañas su bestia y sus armas, un salvo-conducto y designaron dos hombres de escolta para que lo acompañaran hasta salir del campamento patriota.

A quien hasta ese momento fue empecinado servidor de la causa realista le impresionó muchísimo la presencia del jefe supremo de los patriotas, como lo refirió mas tarde a sus hijas, en Barcelona. Con el firme propósito de no combatir más contra los patriotas, el Coronel Juan de Armas Cañas llegó a su comando, donde le ordenan participar en operaciones militares en la región de Cumana. El 12 de marzo de 1.818, el Coronel Juan de Armas combate en Carúpano, bajo las órdenes de Francisco Jiménez, contra el General Santiago Mariño, quien perdió la acción. El primero fue herido en el costado izquierdo, y Jiménez de un balazo en la pierna derecha. Tradiciones de familia refieren que ese año 1.818 salió de Maturín por los caños, rumbo a las Antillas y los Estados Unidos. En Cuba adquirió un ingenio azucarero. Regresó a Venezuela el 1.820 y ese año el Libertador firma su Despacho de Coronel vivo y efectivo. Este documento era conservado por un descendiente suyo, el Sr. Ramón Salaverría Lusinchi, y lo envió desde Barcelona al Archivo Nacional en Caracas, en donde debe encontrarse.

Del Oriente Venezolano

Rafael Armas Alfonzo.

Los Rojas y su Juadaismo

El apellido Rojas, o sus variantes de Rojas o Roxas, es de origen topónimo, es decir tiene su origen en Las Rojas, hoy villa perteneciente al partido judicial de Briviesca, provincia de Burgos, España. Los apellidos de origen topónimo como Rojas son de origen judío; J. M. Lacalle, en Los Judíos Españoles (Editorial Sayma, Barcelona 1961), nos dice: “apellidos famosos sefarditas (judíos españoles) llevan nombres de la geografía española”. Es sabido que en el momento de las conversiones de judíos al cristianismo, éstos solían adoptar apellidos de origen topónimo para toda una familia.

De hecho, las noticias más antiguas y fiables que se tienen del apellido Rojas nos llegan de la mano del escritor español y converso Fernando de Rojas (1465-1541). Fernando de Rojas, natural de la Puebla de Montalbán, Toledo, era judío de sangre y converso, como su familia. Estudió latín, filosofía y otras materias en la Universidad de Salamanca para obtener el título de Bachiller en leyes, tras al menos seis años de estudio de Derecho. En esos años y en los siguientes, escribió la Tragicomedia de Calixto y Melibea, conocida con el título de La Celestina, uno de los grandes monumentos de la literatura castellana de todos los tiempos. Fernando de Rojas contrajo matrimonio con Leonor Álvarez de Montalbán, hija también de judíos conversos, y tuvo siete hijos.

De Rojas intentó ayudar y representar a sus parientes judíos conversos envueltos en procesos inquisitoriales que los acusaban de continuar practicando el judaísmo en secreto, sin demasiados logros. Su fama no le sirvió al ilustre Bachiller para salvar a sus familiares de las persecuciones y las hogueras de la Inquisición. El auto de fe de 1593 celebrado en Granada contra los falsos conversos al cristianismo que, más de cien años después de la expulsión de los judíos de España (1492), seguían practicando judaísmo en secreto, nos muestra a miembros de la familia Rojas como Catalina de Rojas y sus hijas Leonor y Joana. Aparecen las tres mujeres Rojas enjuiciadas por practicar ayunos y festividades judías.

En procesos de la Inquisición española posteriores, miembros de la familia Rojas vuelven a aparecer. En Inquisición y criptojudaísmo (Kaydeda, Madrid 1985), el historiador Juan Blázquez Miguel nos habla de procesos de la Inquisición en Sevilla ya en pleno siglo XVIII en el que las mujeres Rojas vuelven a ser protagonistas. Son detenidas y enjuiciadas por “falsas cristianas” y judaizantes. “Son detenidas en casi su totalidad quedando reducidos a la miseria. Lo mismo puede decirse de las mujeres de la familia Rojas, que acapararon buena parte del comercio de Morón y Osuna, y que acabaron como los anteriores”-explica Juan Blázquez Miguel. Resalta en lo narrado la insistencia en el judaísmo de los llamados falsos conversos y de los Rojas. Su fidelidad a Israel es atemporal. No siempre el final fue dramático para los miembros de la familia Rojas, no siempre la persecución y la hoguera los condujeron a la destrucción física y moral. Algunas ramas de la familia marcharon a América, Medio Oriente y los Países Bajos, salvaguardándose de las garras de la Inquisición española

El ataque a la Casa Fuerte de Barcelona - Origen de varias familias de la zona

El 31 de diciembre de 1816 desembarca Simón Bolívar en Barcelona, proveniente de Haití (segunda expedición), después de breve escala en la isla de Margarita. En Barcelona estableció su cuartel general y una base de operaciones y procedió a la elaboración de los planes para la campaña sobre Caracas. La operación debía ejecutarse previa la concentración de las tropas que actuaban en diferentes áreas del país (Apure, Guayana, Cumaná).

Para llamar la atención de los realistas hacia Caracas y proporcionar así la necesaria seguridad para la concentración prevista, el Libertador ejecutó una diversión sobre Caracas, por la costa de Píritu. La derrota que sufrió en Clarines (9.1.1817) hizo que dejara sin efecto esta diversión y que retornara a Barcelona. La existencia de una serie de inconvenientes de naturaleza varia, obligó a Bolívar a suspender la campaña.

A principios de 1817, Bolívar se atrincheró con civiles y soldados patriotas en el Convento de San Francisco el cual desde entonces se llamo Casa Fuerte por la seguridad que ofrecían sus altas paredes de mamposterías construidas por los misioneros franciscano a partir de 1715.

A finales de marzo de ese mismo año partió Bolívar para Guayana, mientras que al frente de las fuerzas en Barcelona quedaba el general Pedro María Freites, guarnición que fue destruida por el ataque del coronel Juan Aldama el 7 de abril del mismo año (Casa Fuerte de Barcelona).

La toma de la Casa Fuerte de Barcelona suscitada el 7 de abril de 1817 es uno de los más sangrientos e inolvidables capítulos de la guerra de la independencia venezolana.

Para que se lograse tomar la Casa Fuerte fue necesario luchar varios días. El 5 de abril, más de cuatro mil soldados al mando del Coronel Juan de Aldama invadieron a Barcelona tras recibir la noticia de la partida del Libertador hacia Guayana dejando al General Pedro María Freites con pocos hombres en la Casa Fuerte, pues ellos y su familias, se negaron a emigrar hacia Margarita como lo había sugerido Bolívar, quien también ordeno a los Generales Santiago Mariño y Rafael Urdaneta ayudar a la ciudad en caso necesario.

Lamentablemente, la ayuda llego tarde. El 7 de Abril de 1817 los realista atacaron a la Casa Fuerte logrando su toma en horas del medio día gracias a las balas del cañón Burro Negro, traído desde Araya. El resultado fue espeluznante, la muerte fue el común denominador, 700 patriotas aproximadamente, de nada valieron los esfuerzos heroicos de Freites, Rivas y Eulalia Ramos de Chamberlaín, es decir Eulalia Buroz quien por su valentía convirtió su muerte en un mito y su nombre en un símbolo dentro de las mártires de la independencia venezolana.

Uno de los Generales realistas encargados de la toma fue Miguel Segundo Correa, y se ha transmitido de manera oral por la familia la historia de que en el instante en que un soldado realista levantaba su espada para dar muerte a una señora y su hijita, republicanas, llegó Don Miguel Correa a ese sitio y sintiendo compasión de ellas impidió que las ejecutaran e hizo que bajo custodia las regresaran a su casa y les montaran guardia, bajo juramento de que nada les sucedería. Don Miguel presto ayuda a esa familia y solía visitarles como amigo. Una vez que la pequeña Carmen Aguilar Arbelaez, como asi se llamaba, se hizo mujer, Don Miguel se enamoro de ella y así se lo manifestó a su madre. La joven al recibir esta noticia y como había tanta diferencia de edad, al principio se mostró reacia, entonces su madre le contó lo sucedido en la Casa Fuerte y que a el le debían la vida. Poco a poco le tomo cariño hasta que al fin realizaron su matrimonio.

De este matrimonio nacen cuatro hijos, Maria Lina Correa Aguilar, quien se casó con José Camilo Rojas Fuentes de Cristal, Dolores Correa Aguilar, se casó con Don Hilario Aguilar, Rita Correa Aguilar que quedó soltera, Basiliso Correa Aguilar, del cual ignoramos sus noticias y Martina Correa Aguilar, que se casó con Don Anselmo Medina Chacín. De estas familias descienden una buena parte de los pobladores de Guanape, Valle de Guanape y San Jose de Guaribe, sobre todo de este último.

Luis Manuel Itriago Armas - Veneno

Militar Guanapense de mayor actividad en las diferentes guerras que se sucedieron a finales del siglo 19. El apodo de Veneno le provino desde niño, porque era implacable con los muchachos y compañeros de infancia que se atrevian contra el y se le confirmó a medida que avanzaba en su carrera militar y de guerrero por las firmezas de sus decisiones.

Veneno estuvo en dos oportunidades en Caracas, primero cuando fue comandante del cuartel El Cuño, siendo Joaquin Crespo Presidente y despues como preso politico en La Rotunda, por dos años y con un par de grillos, bajo el gobierno de Ignacio Andrade.

El 12 de Diciembre de 1.902, murió en Guanape, siendo Jefe Civil y Militar de esa Plaza, en la misma esquina donde nació, cuando defendía el Gobierno del General Cipriano Castro de una vanzada de la Revolución LIbertadora dirigida por su primo hermano Pedro rafael Armas. Es herido mientras procedia a llevar el cadaver de su primo, que había resultado muerto, a entregarlo a sus familiares, por un mauser disparado por unos de los soldados derrotados.

Moribundo, encomienda a su sobrino Tomas Perez Itriago, para lleve un mensaje a su lugarteniente, Coronel Zenon Marapacuto, en el que le pedía que dejara recoger y enterrar el cadaver del Coropnel Pedro Rafael Armas, que yacia tendido a la intemperie.

Calixto Vicente de Armas Cañas

De Armas o Armas fue el apellido que ejerció el control de casi toda la actividad política y social y económica de Guanape por más largo tiempo. Esa hegemonía se acentuó a partir de 1.808, cuando el Rey Fernando VII de España cedió a Calixto Vicente De Armas la propiedad de las llamadas vegas del rió Guanape, comprendidas entre la quebrada de Tartagal y la quebrada de Curucuti en las Aguaditas.

Es por ello que al estallar la guerra de independencia, Calixto Vicente De Armas se coloco desde sus inicios al lado de los realistas. Además, una vieja amistad con el General Francisco Tomas Morales, segundo en jerarquía de los ejércitos realistas y a quien habría ayudado a establecerse comercialmente en Barcelona en los años anteriores a 1.810, comprometiendo todo su prestigio en la causa del Rey.

Calixto Vicente sostiene en pie de guerra a la zona Nor-Occidental del rió Unare con unos 300 hombres, hasta 1.819, cuando rompe sus viejas relaciones con el ejercito Español y con su antiguo amigo y protegido Francisco Tomas Morales. Este le pide cuenta en una larga correspondencia, de la poca ayuda que esta dando a los realistas y le recuerda entre otras cosas la lealtad que los Armas siempre dispensaron a la corona, y a mantenerla viva en los momentos cruciales que se avecinaban.

Calixto Vicente le responde el 16 de septiembre de 1.820, en tono recio, firme y regañón y le ratifica su decisión de no acompañarlos ni un momento mas, entre otras razones, por los actos de crueldad cometidos por Boves, Morillo, Zuazola, Calzada y el mismo Morales, contra su pueblo.

La ruptura de las relaciones facilito la entrada del Coronel Felipe Mazero a Guanape y este pone en manos de Calixto Vicente el destino de la región con el mismo contingente de hombres que siempre comando. Mazero se desplaza desde Guanape hasta otros pueblos en su ruta hacia Barlovento y logra de ellos la adhesión esperada por Zaraza.

Ya consolidadas las posiciones para el lado republicano, el General Carlos Soublette, Vice-Presidente de Venezuela, en campaña visita a Guanape en los primeros días de Mayo de 1.821 y convoca allí una reunión con el Estado Mayor de los ejércitos del Alto Llano y Oriente del país. A la cita concurren José Francisco Bermúdez, General en jefe de los ejércitos de Oriente, el General Pedro Zaraza, comandante de los ejércitos del Alto Llano, el coronel Felipe Mazero, comandante en jefe de las Operaciones y el Comandante Calixto Vicente De Armas. A este le correspondió el honor de ser anfitrión de tres de los más distinguidos oficiales de nuestra independencia, su casa, en una de las esquinas de la plaza, dio sombra de tres días para tan importante asamblea.

De Guanape salieron los lineamientos finales a seguir por el ejercito de oriente en lo que ya son los albores de la Batalla de Carabobo, entre ellos la toma de Caracas por Bermúdez, operación que fue conocida posteriormente como la “diversión de Oriente”. Calixto Vicente aporta a ella hombres, pertrechos y ganado, Bermúdez parte para Caracas con su ejército por la fila de alto Uchire. El General Pedro Zaraza vuelve a los llanos, Calabozo, y Soublette se establece provisionalmente en el cuartel de Sabana de Uchire. Calixto Vicente queda en Guanape como guardián de la retaguardia del ejército de Bermúdez.

De allí en adelante se pierden las referencias de Calixto Vicente, hasta el 7 de junio de 1827, cuando por diligencias legítimas conjuntamente con los señores Vicente María y Carlos Armas, Manuel Itriago, Rosalino Ron, Esteban Francisco Marrero, Bartolomé Rivas, entre otros no menos prominentes guanapenses de la época, solicitaron en nombre de su pueblo -para entonces provincia de Caracas- su categoría de Municipio y de Parroquia Eclesiástica por ante el Alcalde Municipal de la Concepción de Píritu y de conformidad con las leyes vigentes para la fecha. Es así como desde esa fecha data la vida civil de este noble pueblo, y así consta en acta que reposa en el Registro Principal del estado Anzoátegui, con sede en Barcelona, la ciudad capital.
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INTERCAMBIO DE CORRESPONDENCIA ENTRE CALIXTO VICENTE DE ARMAS Y FRANCISCO TOMAS MORALES EN EL AÑO 1.820. PUBLICADO EN EL PERIODICO EL CORREO DEL ORINOCO, NRO. 86 DEL 25-11-1820.
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Calabozo 16 de Setiembre de 1820.
Señor D. Calixto de Armas.- Guanape.

Por los partes de V., mi querido Armas, dirigidos al comandante de Orituco, D. José de la Torre he visto las ocurrencias que han acaecido por la Provincia de Barcelona, no puede V. figurarse la satisfacción que me ha causado y me causará en adelante el ver tan fidedignas noticias que ellas solas me han cersiorado de cuanto ha ocurrido é igualmente S.E. á quien he recomendado este servicio el mismo que espero hara en adelante dando parte de cuanto pueda por aquella parte.
Los Armas en todos tiempos han dado lustre a los habitantes de la Provincia de Barcelona por su fidelidad, ahora mas que nunca debe mantenerse en este heroismo, ni las seducciones que los enemigos procuran a los fieles Americanos ni las ventajas que han adquirido en aquella Provincia a causa de no haber gefes, y tropas que hayan sabido mantener los derechos sagrados que la nación les había confiado, y débiles se han dejado alucinar de una orda de pícaros, ni aunque vea V. que los enemigos po¬seen alguna parte de las Provincias de Venezuela nada de esto debe arredrar a V. en teniendo noticias que la división de vanguardia al mando del Brigadier Morales existe cuenten por segura la redención de todas las Provincias. En esta fecha la división consta de 5000 hombres capaces de batir a toda la República, y alistándose hasta 12000 al mismo tiempo que estoy tomando medidas para ir en persona al Llano-alto, a concluir lo más pronto con los miserables que han tenido el atrevimiento de introducirse hasta Barcelona, y desgraciados de los débiles que voluntariamente hayan tomado partido con los enemigos.
En fin V. no ignora que amo a todos Vds. y manteniéndose como hasta aquí a to¬da costa dara todos los partes exactos de lo que ocurra al Comandante Militar de Orituco. Ygualmente vera si los de Guaribe u otros que se hallen descarriados puede con su egemplo reducirlos a que se desengañen de los ofrecimientos falsos de los enemigos, y hacerles conocer lo últil que es el gobierno de la monarquía española.
A sus hermanos que tengan esta por de ellos, y que se acuerden de la amistad que siempre les he profesado la que sera eterna premiando los servicios que en esta época hagan a favor de las armas nacionales.

Deseo lo pase V. bien, y que mande cuanto guste a su muy apacionado amigo y brigadier Q. B. S.

M. Francisco Tomás Morales.

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Señor D. Tomas Morales.-
Guanape 30 de setiembre de 1820.-

Muy Señor mío:

Acabo de recibir la de V. de 16 del corriente a consecuencia de los partes dirigidos por mi al Pueblo de Orituco a D. José de la Torre.
No hallo veces con que manifestar a V. lo que padece mi corazón cuando me acuerdo he seguido por algún tiempo un sistema de Gobierno que solo trata de des¬truir el Continente Americano. Me he comprometido a defender mi Patria en com¬paña de mis hermanos y vecindario, y todos, todos nos hemos propuesto hacerle la guerra a todo él que se declare enemigo de mi nacion.
No hay duda que en todos tiempos las armas del Rey han adquirido nombre; pero conozca V. no lo han sido ellas sino las heróicas azañas de Puy, Calzada, Yañes, Zuazola, Vd., Boves y últimamente cuantos Españoles han mandado nuestro país, que su cuna ha sido igual a su educación, pues solo han acostumbrado el egercicio mecánico y ratero para proporcionarse el alimento. iO cuanto debe V. a á la revolucion! A los Americanos, a mi el primero, que con nuestras vidas e intereses lo he¬mos colocado en ese puesto. Haya mas de esto otro motivo muy poderoso que V. puede alegarme para haber conseguido hacerse Brigadier de los egércitos del rey Fernando, éste es el haber desolado nuestro pais de modo que esto solo ha bastado para que el nombre de V. y Boves sea conocido en el por uno de los pruneros ladrones, asesinos é incendiarios, y esta fama se ha esparcido hasta por las colonias extrangeras.
Me participa que miéntras su division exista con V. a la cabeza sera bastante para destruir la República entera. No dudo lo seran sus intenciones; pero no lo acreditan sus marchas ni su acostumbrado valor, pues en tantos tiempos que ha estado casi abandonado el Llano-alto de Caracas, y el egército de V. pereciendo de hambre no ha tenido el necesario para proporcionarle el alimento, solo por temor del egército del Sr. General Paez. y ¿compone a caso éste la cuarta parte de las tropas de la Republica? ¡Vaya! permítame V. que le diga que son baladrondas españolas.
V. me manifiesta en su carta que dentro de pocos dias marcha con una division de doce mil hombres a destruir todo el Americano que fuese enemigo del rey, su carta me la hace de Calabozo, y despues me han informado se ha marchado para la Villa-de-Cura. Yo no he tenido la menor duda en creerlo, por que para mantener doce mil hombres se necesita estar cerca de los Valles-de-Aragua, aunque creo le es mas molesto para proporcionarle al egército la carne; y tambien creo no pensara V. poner en práctica la marchar al Llano-alto de Caracas, pues se nos retira para la Villa de Cura.
Me han informado que el general Morillo tiene un egército en Valencia de veinte y seis mil hombres, y no he tenido la menor duda en creerlo motivado a que siendo V. General de Brigada manda doce mil.
Extraño mucho el que a pesar de los continuos partes del Coronel Arana de que se halla perseguido por una División de la Republica, no le hayan auxiliado con algu¬na tropa de los doce mil hombres que manda V., motivo que lo ha expuesto a embarcarse en La Laguna de Tacarigua, y marcharse sin saber el destino que lleva; solo si nos han informado que los ganados que quitó este Señor para la tropa los redujo a moneda: pregúntele V. con que fin lo habrá hecho.
Creo sabra V. que los Pueblos, Valle de la Pascua, Tucupido, Potrero, Onoto, Clarines, Píritu, Aragua, Guaribe, Guanape, Uchire y Cupira, convencidos de la justicia que han tenido los Americanos para hacer la guerra al gobierno Español se han levantado en masa: y unidos al Egército de la República, buscan con ansia su enemigo para destruirlo, si V. ha metido en cuenta los hombres que encierran estos Pueblos, rebajelos del total y mande a quien B.S.M.-

Calixto V. de Armas .

El General Deogracias Itriago

La historia de Guanape se puede escribir en no muchas cuartillas, pero de ellas unas cuantas se llevarían en decir lo que el General Desgracias Ytriago significó para el pueblo; no tanto por su participación en la formación y desarrollo de este conglomerado, sino por sus arbitrarias y rudas ejecutorias como eje del sistema político y económico dominante en esa región durante muchos años.

Las leyendas sobre Desgracias Ytriago son innumerables, ellas van desde los actos de suma crueldad para con sus peones y sus allegados, pasando por el poseimiento contra la voluntad de muchas jovencitas campesinas y de muchas mujeres de sus servidores, hasta llegar a dar ordenes a sus hombres de confianza para que eliminasen físicamente a cualquiera que se opusiera a su virtual reinado.

Que sean ciertas o no muchas de esas leyendas, depende solo de quienes originalmente las escucharon y propagaron, pero lo cierto es que esas leyendas pertenecieron y pertenecen hoy al patrimonio oral de la gente de Guanape. Algunas de esas historias se recogen en las notas siguientes, la que sigue se refiere a la muerte violenta que tuvo el propio General Desgracias Ytriago.

Camilo Rojas Fuentes de Cristal, que por mucho tiempo contó con el apoyo político y moral del cacique guanapense, cayó en desgracia ante el cuando se opuso como jefe civil del municipio a sancionar una injusticia ordenada contra el ganadero Alejandro de Armas Madurera.
De allí en adelante fue desatada una serie de presiones y chantajes contra el caído funcionario, que culminaron con una muy severa amenaza que le hizo llegar en forma directa con un emisario:

- Dígale a Camilo Rojas que cargue la mortaja en el anca de su caballo, que desde esta fecha en adelante la va a necesitar.

Don Camilo Rojas recibió el mensaje y como sabía que Desgracias Ytriago no perdonaba a nadie, decidió distanciarse de su enemigo refugiándose en su finca en Cerro Verde, previa consulta y participación a su esposa Rufa Anato y familiares allegados. Ya en Cerro Verde, Don Camilo recibió la visita de dos agraviados por el mandamás de Guanape, una fue la de un catire de apellido Farias quien había sido cuereado por tres de los peones de Ytriago porque le quedó debiendo una fanega de maíz de la cosecha comprometida, y la otra visita fue la de Leonardo Morales, ahijado del General, quien por emborracharse y faltar a sus obligaciones, fue arrestado durante tres días sin probar ni siquiera agua. De esas reuniones entre Don Camilo Rojas y los dos conspiradores no salió nada en concreto, Don Camilo no autorizó ningún acto de violencia contra el General Ytriago, pero tampoco desautorizó cualquier acción que ellos por su cuenta y riesgo pudiesen tomar.

Ya casi se metía el sol cuando regresaba a su casa el General Desgracias Ytriago sin sus espalderos de siempre. Para evitar el camino real entre Guanape y Guamachito, donde tenía su centro de operaciones, y en previsión quizás de algún atentado, tomó un angosto camino que pasaba detrás del cementerio y que caía a la llamada calle nueva. Los dos disparos de escopeta que se escucharon esa tarde hacia la parte sur del pueblo, fueron atribuidos a cazadores en procura de algún venado, porque en esas épocas antañas los venados bajaban hasta las matas de caruto que estaban en las cercanías del cementerio. En horas de la noche fue el hallazgo, un tiro en la cabeza y otro en la espalda acabaron con la vida del general Desgracias Ytriago, el hombre mas adinerado del valle del río Guanape, guía de una inmensa familia, forjador junto con otros de su pueblo y opresor de sus habitantes. En una libreta de apuntes tenia escrito los nombres de Camilo Rojas Fuente de Cristal, José Maria Barrios Ytriago y de Alejandro de Armas Madurera, entre otros para que fuesen eliminados. Cuando la gente se enteró que los tiros escuchados en la tarde fueron hechos a la humanidad de Desgracias Ytriago, estalló en la mas ruidosa alegría. Los que guardaban algunos cohetes para quemarlos el día de La Candelaria, no se contuvieron y esa noche iluminaron el cielo con ellos, los revólveres y las escopetas fueron descargados al aire, los que tenían instrumentos musicales – violines, cuatro, guitarras grandes, tambores, charrascas – los hicieron sonar, y las campanas en vez de doblar a duelo fueron repicadas esa noche con entusiasmo de sábado de gloria. Todo esto con las precauciones de rigor debido al poder que heredaban algunos dolientes. Se dice que al velorio fue poca gente y para cargar la urna que contenía los restos del fallecido dictador, fue necesario del concurso de los peones de la finca Guamachito.

Si por el lado de algunos de los familiares inmediatos hubo tristeza, en el resto de la gente hubo satisfacción y regocijo, hasta en muchos de sus parientes que lo adversaban o que le temían. El novenario por el descanso del alma del General Desgracias Ytriago fue celebrado de la manera mas curiosa: simultáneamente con los rezos en su casa de habitación, en algún lugar de Guanape se estaba celebrando un alegre baile, así que, durante las nueve noches del novenario, hubo nueve bailes en diferentes puntos del pueblo. Se dio el caso que con la última noche de rezos, la mas importante según la fe religiosa, hubo cuatro bailes y ninguno de los músicos cobró por tocar tantas veces seguidas.

LA PELEA CON LOS DE ARMAS – GUANAPE DIVIDIDO EN DOS ZONAS

No fueron suficientes los muchos nexos que unían a los Ytriago y a los De Armas para que las dos familias más importantes de Guanape tuvieran serios encontronazos que los enemistaba o los reconciliaba por temporadas, había razones de orden político, económico y familiar para esas enemistades periódicas y esa reconciliaciones temporales. Uno de esos serios choques entre ellos fue consecuencia de la altanería de un subalterno del General Desgracias Ytriago.

Promediaba el año 1.890 cuando se presentó un incidente entre unos de los caporales del General Ytriago, jefe de esa familia y cacique del pueblo, con Calixto De Armas Ytriago, hijo de Don Calixto De Armas Madurera, del que salió fueteado en el rostro el caporal del General Ytriago. Este, al enterarse de lo ocurrido resolvió vengarse de los Armas dictando una serie de arbitrarias medidas con las cuales se perjudicó a gran parte de la población que no estaba comprometida con ninguno de los dos bandos. La principal de esas medidas fue la de partir al pueblo en dos: de la mitad de la plaza hacia el oeste quedaría controlado por los Armas y de la otra mitad de la plaza hacia el este quedaba en manos de los Ytriago. Las ordenes complementarias de Desgracias Ytriago fueron que si uno de los peones, parientes o amigos íntimos de la familia De Armas traspasaba la línea divisoria, será castigado de acuerdo a las personales leyes que el dictaba como conductor político del pueblo, pare ese entonces Don Desgracias Ytriago gozaba del respaldo oficial del Presidente Raimundo Andueza Palacios. Los De Armas, encabezados por Calixto de Armas Madurera, aceptaron con desagrado las absurdas condiciones impuestas por el bárbaro caudillo y dieron a su vez las ordenes necesarias para que los Ytriago y sus seguidores no traspasaran la línea que dividía a la gente del pueblo. (…) Don Calixto era un hombre enemigo de las violencias y amigo de todas las causas justas, solo por coraje y orgullo aceptó el reto que planteaba su tío político.

Calixto de Armas Ytriago, a quien le decían Calixtico, el que sin proponérselo motivo una de las mas graves enemistades entre las dos familias, estaba enamorado de una joven que vivía en la parte este del pueblo y tuvo que ingeniárselas para ver todas las noches a su prometida, sigilosamente tomaba la orilla de la quebrada calanche protegido por la oscuridad, hasta llegar a una casa inconclusa, conocida con el nombre de la Fabrica, donde vivió en tiempos no muy remotos y por años la renca Antonia.

Así mantuvo Calixtico sus relaciones amorosas, hasta que fue delatado por una vecina que lo miraba saltar empalizadas para llegar a la casa de la novia. Una noche Calixto se encontró con las sorpresa de que quien los esperaba en el corredor de la casa no era la prometida, sino dos subalternos del General Desgracias, que lo hicieron preso y engrillado lo mantuvieron por varios días en un calabozo de la jefatura, hasta que fue enviado a Barcelona con los cargos de conspirar contra el gobierno legitimo y planificar el asesinato de altos personeros a nivel regional. NO valieron de nada las mediaciones hechas por personalidades neutrales en la disputa familiar para que se perdonase a Calixtico, ni siquiera os ruegos de los padres de la muchacha, que estaban unidos por nexos de sangre con las dos familias, pero mucho mas ligados con los Ytriago.

Cinco hombres a caballo, armados con máuseres y revólveres, fueron encargados de entregar al presunto conspirador guanapense a las autoridades del estado. En una mañana de invierno salió la comisión toda montada, en buenas bestias, menos Calixtico que cubriría el trayecto de unos 160 Km. que hay entre Guanape y Barcelona, a pie. La buena gente de los vecindarios por donde pasaban, salía para auxiliar en algo al prisionero que gozaba del aprecio de todos, pero la custodia no permitía que ni agua le diesen, después de cuatro días de marcha forzada llegaron a Barcelona. Calixto de Armas Ytriago entré en la cárcel con los deformes por la inflamación, las piernas desgarradas y carcomidas por los arestines y por las sanguijuelas de los bajos de Guatique, así como por el agua salitrosa que se chapaleaba en las salinetas de Píritu, que estaban entre el punto llamado Hose y Caño Caimán.

Don Calixto de Armas Madurera logró los contactos necesarios para sacar al hijo de la cárcel, pero este no se recuperó de las llagas que le cubrieron las piernas y por mucho tiempo estuvo postrado con las graves lesiones. Todos los Ytriago dieron por terminada la división que mantenían del pueblo y entre avergonzados y entristecidos visitaban al primo seriamente enfermo.

FUENTE:
Silleta de Cuero
Jesús Saume Barrios – 1.985